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竹子文化

BAMBOO CULTURE


  竹子生长快,成材早,产量高,用途广。一样平常竹子造林5—10年以后,就可以年年砍伐使用。

  在农业方面,竹子的使用更为普遍。竹子可体例种种农具,如箩筛、簸箕、扫帚、晒垫等。将竹子的竹节买通看成水管,供农田浇灌和引水之用。四川自贡盐区用竹管运送盐卤,用度低廉,耐久耐用。大竹秆削去竹青,扎成竹筏,吃水浅,浮力大,至今仍是我国南方内河上游古板的交通工具。在水利工程上,劈竹成篾,编成石笼,内装石块,围在岸边用来避免河岸冲洗,牢靠堤坝,修建水库,在都江堰等天下著名水利工程上被普遍使用。在渔业生产中,竹子也广为使用,从简朴渔具到重大的用具,水产养殖的牢靠支架和漂浮物均要用竹子制成,渔船的网架、桅杆、船篷、船篱也都离不开竹子。

  在园林绿化鉴赏上,竹子的使用正受到人们的普遍关注。竹,虽无梅的俏姿,菊的艳丽,兰的芳香,松的雄伟。然而,竹的高节心虚,正直的性格和婆娑,惹人喜欢,受人赞诵。所谓“松、竹、梅”岁寒三友,“梅、兰、菊、竹”四君子,组成中国园林的特色。纵观古今,爱竹、书竹、画竹、诗竹之士,不但喜竹之形状,更爱竹之内在,无不把竹子看成做人之楷模。因此,人们喜畛刳衡宇周围、庭园、公园里莳植竹子。园艺喜欢者用竹子制作盆景。宜作盆景的竹子品种许多,如盆景中被列为十八学士之一的凤尾竹、娟秀文雅的观音竹、潇洒萧洒的佛肚竹,情韵幽深的湘妃竹、骨节劲奇的罗汉竹、秆紫古朴的柴竹等。

  竹笋是我国人民古板的素食物种之一,用现代工业化要领将种种鲜笋加工成罐头食物,不但可知足无竹地区人民食笋的需要,并且竹笋加工业已成为我国主要出口创汇行业。竹笋中

中国文化影响最深的植物资源中,非竹莫属。英国学者李约瑟说得好,东亚文明乃是“竹子文明”。

  竹照旧雅致、贞洁、虚心、有节的精神文化象征,古今庭园险些无园不竹,居而有竹,则幽篁拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,秀气而又潇洒。古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好,常借梅、兰、竹、菊来体现自己狷介拔俗的情趣,或作为自己品行的借鉴,现在世诗人周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。 中国是竹的家乡。全天下约有100至1000多种竹子,而中国有37属约500种,以四川地区为主。不但竹类竹质资源富厚,并且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前,Vwin德赢祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生涯结下不解之缘,在中华民族的一样平常衣、食、住、行中,随处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾叹息地说:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。” 竹:彰显气节,虽不粗大,但却正直,坚韧挺秀;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子的化身,乃“四君子”中的一份子。 竹、梅花和松是“岁寒三友”,代表着坚持,让不少昔人钦佩。 竹之十德 竹体态挺直,宁折不弯,曰正直; 竹虽有竹节,却不止步,曰奋进; 竹外直中通,襟怀若谷,曰虚怀; 竹有花深埋,素面朝天,曰质朴;竹一生一花,死亦无悔,曰贡献; 竹玉竹临风,顶天立地,曰卓尔;竹虽曰卓尔,却不似松,曰善群; 竹质地犹石,方可成器,曰性坚;竹化作符节,苏武秉持,曰操守; 竹载文传世,任劳任怨,曰继续;

 

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  竹子具有生长快、产量高等特点,且一次造竹后只要谋划合理,可以永续使用;竹子的用途也十分普遍,除加工成食物、工艺品外,更可用于修建、质料、化工等各个领域。因此竹业将是未来林业跨越式生长最具潜力的工业,也是增添农民收入的有用途径之一。

  含有多种氨基酸和微量元素,营养学家以为竹笋是自然的保健食物,它纤维含量高,脂肪含量低,能增进肠胃消化和渗透,常食竹笋可镌汰有害物质在体内的滞留和吸收,具有防癌和减肥的功效。红竹、黄秆乌哺鸡竹等优质笋用竹,竹笋不但味道鲜美、营养富厚,并且产量高,红竹等竹种在农村中已最先推广莳植。

  竹杆平滑顽强,纹理通直,是制造乐器、文化体育用品、家具以及工艺美术品等的主要质料。在人们的一样平常生涯中,接纳种种竹子制成的家具和用品占很大的比重。竹竿和竹制工艺品已成为主要的出口商品,例如著名的茶秆已有100多年的出口历史,主要用于垂纶竿和滑雪杖;竹簧镌刻、竹席、竹屏、竹瓶都是著名海内外的工艺美术品。

  竹子生长快,成材早,一次栽植乐成绩永续使用,并且竹子枝叶兴旺,根系蓬勃,竹鞭纵横交结,具有调理天气,修养水源,坚持水土,固土防冲,防风减灾等优异功效,对维持生态平衡,;と死嗌那樾纹鸬胶芎玫淖饔。竹子是环保先锋,由于质地坚硬,在许多方面可以取代木料甚至塑料

  中国文化影响最深的植物资源中,非竹莫属。英国学者李约瑟说得好,东亚文明乃是“竹子文明”。

  竹照旧雅致、贞洁、虚心、有节的精神文化象征,古今庭园险些无园不竹,居而有竹,则幽篁拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,秀气而又潇洒。古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好,常借梅、兰、竹、菊来体现自己狷介拔俗的情趣,或作为自己品行的借鉴,现在世诗人周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。 中国是竹的家乡。全天下约有100至1000多种竹子,而中国有37属约500种,以四川地区为主。不但竹类竹质资源富厚,并且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前,Vwin德赢祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生涯结下不解之缘,在中华民族的一样平常衣、食、住、行中,随处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾叹息地说:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。” 竹:彰显气节,虽不粗大,但却正直,坚韧挺秀;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子的化身,乃“四君子”中的一份子。 竹、梅花和松是“岁寒三友”,代表着坚持,让不少昔人钦佩。 竹之十德 竹体态挺直,宁折不弯,曰正直; 竹虽有竹节,却不止步,曰奋进; 竹外直中通,襟怀若谷,曰虚怀; 竹有花深埋,素面朝天,曰质朴;竹一生一花,死亦无悔,曰贡献; 竹玉竹临风,顶天立地,曰卓尔;竹虽曰卓尔,却不似松,曰善群; 竹质地犹石,方可成器,曰性坚;竹化作符节,苏武秉持,曰操守; 竹载文传世,任劳任怨,曰继续;

  竹子具有生长快、产量高等特点,且一次造竹后只要谋划合理,可以永续使用;竹子的用途也十分普遍,除加工成食物、工艺品外,更可用于修建、质料、化工等各个领域。因此竹业将是未来林业跨越式生长最具潜力的工业,也是增添农民收入的有用途径之一。

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